您好,派多格寵物美容學(xué)校歡迎您:為什么養(yǎng)狗能調(diào)解人的心情?
狗狗是一個(gè)很好的聆聽(tīng)者。動(dòng)物學(xué)家詹姆士·瑟普爾解釋狗狗可以給予主人一種特有的精神支持,而它在人際交往中則是非常罕見(jiàn)甚或不存在的。他聲稱(chēng),動(dòng)物的沉默乃恩惠而非負(fù)擔(dān)。語(yǔ)言的弊病是既可傳達(dá)內(nèi)心的情感與思想,也可用于欺詐、誤導(dǎo)、批評(píng)和侮辱。瑟普爾認(rèn)為,寵物可以聆聽(tīng),它們貌似理解,但又絕不提問(wèn)或評(píng)價(jià).這或許是寵物作為伙伴可貴的品質(zhì)。這種關(guān)系正是某些心理學(xué)家期望建立的。瑟普爾講到,貓和犬之所以成為理想的動(dòng)物陪伴,是因?yàn)樗鼈円苑茄栽~的方式向人類(lèi)表達(dá)了友善,它們使人類(lèi)感覺(jué)其受到尊重、欽慕和需要。它們那略顯超脫而滿足的表情對(duì)人類(lèi)具有巨大的誘惑力,而犬的面部肌肉賦予了它們豐富的類(lèi)似人類(lèi)的表情。
寵物犬是良好的聆聽(tīng)者 動(dòng)物學(xué)家詹姆士·瑟普爾解釋?zhuān)霈F(xiàn)這一結(jié)果的部分原因是寵物可以給予主人一種特有的精神支持,而它在人際交往中則是非常罕見(jiàn)甚或不存在的。他聲稱(chēng),動(dòng)物的沉默乃恩惠而非負(fù)擔(dān)。語(yǔ)言的弊病是既可傳達(dá)內(nèi)心的情感與思想,也可用于欺詐、誤導(dǎo)、批評(píng)和侮辱。瑟普爾認(rèn)為,寵物可以聆聽(tīng),它們貌似理解,但又絕不提問(wèn)或評(píng)價(jià).這或許是寵物作為伙伴可貴的品質(zhì)。這種關(guān)系正是某些心理學(xué)家期望建立的。瑟普爾講到,貓和犬之所以成為理想的動(dòng)物陪伴,是因?yàn)樗鼈円苑茄栽~的方式向人類(lèi)表達(dá)了友善,它們使人類(lèi)感覺(jué)其受到尊重、欽慕和需要。它們那略顯超脫而滿足的表情對(duì)人類(lèi)具有巨大的誘惑力,而犬的面部肌肉賦予了它們豐富的類(lèi)似人類(lèi)的表情。
瑟普爾說(shuō):“我們?nèi)祟?lèi)的自信、自尊、應(yīng)對(duì)生活困境的能力乃至我們的健康均來(lái)自于這種歸屬感。”飼養(yǎng)動(dòng)物過(guò)程中的責(zé)任感尤顯重要。這種照料充實(shí)了我們的生活,感到被需要,能夠強(qiáng)烈地寄發(fā)生活目標(biāo)的確立。“多數(shù)主人絕不是誤入歧途,他們將母性和父性用到了動(dòng)物身上,他們是理智的正常人,飼養(yǎng)動(dòng)物使其生活的社會(huì)環(huán)境更加和諧。”
那么,為什么不是人人都養(yǎng)犬呢?瑟普爾發(fā)現(xiàn),一個(gè)人童年時(shí)期與寵物相處的經(jīng)歷至關(guān)重要,兒時(shí)飼養(yǎng)寵物者成人以后也保留著這種愛(ài)好,而未養(yǎng)者往往終身對(duì)陪伴動(dòng)物的感情較為淡漠。同時(shí),兒時(shí)的經(jīng)歷也影響著一個(gè)人的好惡:與犬一起長(zhǎng)大的人終身好犬,與貓一起長(zhǎng)大的人終身嗜貓,只有兩者皆養(yǎng)者愛(ài)及雙美。至今還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)表明養(yǎng)犬者與養(yǎng)貓者在個(gè)性上的差別或者寵物飼養(yǎng)者與非飼養(yǎng)者的差別。
喂養(yǎng)寵物可以展示主人獨(dú)特的一面。瑟普爾的同事伊麗莎白·保羅通過(guò)對(duì)大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),有養(yǎng)寵物經(jīng)歷的人對(duì)待動(dòng)物及周?chē)挛锏膽B(tài)度更加友善、人道,對(duì)他人更富有同情心。
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